Εικόνα ο Αγιος Νεκτάριος πάνω σε μεταξοτυπία με φύλλα χρυσού τοποθετημένη σε κορνίζα με τζάμι. Μέγεθος 18*22

Γεννημένος στη Θεσσαλονίκη (280μ.Χ. – 305μ.Χ.), είναι ένας από τους σπουδαιότερους Μεγαλομάρτυρες της Χριστιανοσύνης. Γόνος πλούσιας και αριστοκρατικής οικογένειας έφτασε σε υψηλές βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού ήδη από την ηλικία των 22 ετών με το βαθμό του χιλίαρχου. Ασπάστηκε τον Χριστιανισμό όταν διοικητής του Τετράρχη και αργότερα αυτοκράτορας ήταν ο Γαλέριος Μαξιμιλιανός και φυλακίστηκε γιατί δεν αρνήθηκε την πίστη του. Μέσα στη φυλακή ευλόγησε το μαθητή του Νέστορα να νικήσει τον ειδωλολάτρη παλαιστή Λυαίο, όπως κι έγινε. Η νίκη αυτή εξόργισε τον Μαξιμιλιανό που αποκεφάλισε το Νέστορα και διέταξε τη δολοφονία του Δημητρίου με λογχισμό στα πλευρά. Στις βυζαντινές εικόνες ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές καβαλάρης πάνω σε κόκκινο άλογο (σε λευκό άλογο ο Άγιος Γεώργιος), να πατά τον άπιστο Λυαίο.

Εικόνα μεταξοτυπίας φιλοτεχνημένη σε καμβά με χρυσό φόντο.

Βηθλεέμ, η γέννηση του Χριστού. Αντίγραφο εικόνας που βρίσκεται στο Σπήλαιο της Γέννησης στην Βηθλεέμ, σ’ ένα από τα σπουδαιότερα και αγιότερα προσκυνήματα της Χριστιανοσύνης. Στην απεικόνιση της Γέννησης του θεανθρώπου, εμφανίζεται το γήινο και το ουράνιο, το ανθρώπινο και το θείο. Όλες οι μορφές εμφανίζονται για συγκεκριμένο λόγο και έχουν το συμβολισμό τους. Το σκοτεινόχρωμο σπήλαιο θα φωτιστεί από την Ανάσταση του Χριστού και το φως Του θα διαλύσει τη σκοτεινιά του προ Χριστού κόσμου. Οι μάγοι με τα δώρα συμβολίζουν την Εκκλησία, ενώ η Παναγία, κοντά στο βρέφος της αλλά και σε κάποια απόσταση από Αυτό, αναγνωρίζει τη θεότητά Του και ο Ιωσήφ μακριά, προστάτης αλλά όχι ο Πατέρας.

Εικόνα μεταξοτυπίας φιλοτεχνημένη σε καμβά με χρυσό φόντο.