Βηθλεέμ, η γέννηση του Χριστού. Αντίγραφο εικόνας που βρίσκεται στο Σπήλαιο της Γέννησης στην Βηθλεέμ, σ’ ένα από τα σπουδαιότερα και αγιότερα προσκυνήματα της Χριστιανοσύνης. Στην απεικόνιση της Γέννησης του θεανθρώπου, εμφανίζεται το γήινο και το ουράνιο, το ανθρώπινο και το θείο. Όλες οι μορφές εμφανίζονται για συγκεκριμένο λόγο και έχουν το συμβολισμό τους. Το σκοτεινόχρωμο σπήλαιο θα φωτιστεί από την Ανάσταση του Χριστού και το φως Του θα διαλύσει τη σκοτεινιά του προ Χριστού κόσμου. Οι μάγοι με τα δώρα συμβολίζουν την Εκκλησία, ενώ η Παναγία, κοντά στο βρέφος της αλλά και σε κάποια απόσταση από Αυτό, αναγνωρίζει τη θεότητά Του και ο Ιωσήφ μακριά, προστάτης αλλά όχι ο Πατέρας.

Εικόνα μεταξοτυπίας φιλοτεχνημένη σε καμβά με χρυσό φόντο.

Ένας από τους «μεγάλους» αγίους της Εκκλησίας μας, ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, έζησε ασκητική ζωή στην έρημο της Ιουδαίας έως τα τριάντα του χρόνια. Ζούσε με ακρίδες και μέλι, ηλιοκαμένος, σοβαρός, αξιοπρεπής, δυναμικός, με φυσιογνωμία αδέκαστη και ξεχωριστή. Προετοίμασε τον ερχομό του Ιησού μέσα από τη διδασκαλία του που συνοψίζεται στη φράση «Μετανοείτε• ήγγικε γαρ ή βασιλεία των ουρανών». Η γιορτή του καθιερώθηκε τον 5ον αι. μ.Χ. , για τον άγιο που σύμφωνα με το λόγο του Κυρίου «δε στάθηκε άνθρωπος μεγαλύτερός του».

Εικόνα μεταξοτυπίας φιλοτεχνημένη σε καμβά με χρυσό φόντο.